祈禱的舉動無論是有儀式的或是常掛嘴邊的'老天啊!'如何如何地,皆是請求協助之意.何況是奇蹟課程的老師就是聖靈(天音),故向聖靈祈禱請求回應'協助'引導本是學習內的事.
只是在層次仍未明之際,對於何謂答覆無法領會,不知它在哪?用甚麼方式給?正文這章節也對這主題敘述許多,只是看了這些內文,更需要祈禱了~呵!
例如:
問1~這章II.4、5兩段有疑惑,是否指：如果我已經向聖靈祈禱、尋求答案，「答案」可能出自弟兄之口，所以要仔細聆聽弟兄的話語，而且要有信心，是這樣嗎？
問2~若未向聖靈祈禱、尋求答案，所以，對方(弟兄)的言論很有可能只是我「內在恐懼」的「投射」嗎？
問3~如果我沒向聖靈祈求解答，卻有弟兄講了些「充滿煽動性的語言」，我不必「相信弟兄的話真實不虛，因為真相就在他內」，不需要把他的話當聖旨（因為他的話沒帶給我平安）。而且，「你的弟兄會帶給你什麼訊息，全然操之於你」，是這樣子嗎？
是的! 這章節對此敘述..
(3:2'7)只要有人向聖靈做任何祈求,保證會獲得俯允... 你已經接到過許多答覆,只是不願去聽它罷了.我可以向你保證,它們都在等著你.
(II.4:4'5) 你豈能一邊真心祈求聖靈,一邊卻猜疑自己的弟兄?相信他的話是真的吧,因為真理就在他內.
(5:5)記住,聖靈在他內,祂的天音是透過他而向你發言的.
如果真是如上發問的前提,還真是為難.因為這樣要聆聽弟兄以前,就是有一個人到我面前與我對話中時,我必先釐清兩件事~1.我有沒有祈禱他說的相關內容,來判斷他是我的投射或是我的答案.2.我要觀察自己感覺如何,平安就是答覆'恐懼則不是.
困惑則不止於那些! ~如此的話~
如何能確定我的記憶與判斷的關聯呢?相同的情境我也會同樣這樣看自己,我是來傳達聖靈的答案給他,還是要對這處境的評判負起責任,做寬恕的功課呢?
我怎麼能夠確定那些感受的真偽呢?那我在與人交談時,要如何判斷哪種感受是來負責傳達,哪種感受要給我的答覆?哪種感受是要收回收射??
若無法釐清這些疑惑,那到底如何聽弟兄才是相信真理呢?矛盾的心能聽到真理嗎?當全然操之我時,對於弟兄之語有選擇權時,是否會將使我不安的弟兄,便在心中排拒於他.
何況這類答案,若是指向某形式的建議或是方向引導..等等,它產生的後遺症更加強了分裂之念.
(2:5) 就算身體已經治癒了,它的思想體系所承受的威脅可能遠比生理病症更為可怕.
(1:4)然而,你必然記得,本課程一再重申,其目的只是幫人擺脫恐懼而已.
如上的後續發展,怎能從不安疑惑脫身,那發展便是恐懼無疑.何況在身體上治癒;找到某些形式做法的答案等等,這些都一再為個別性來服務的,而個別性就是分裂之相,這樣的答覆怎會是天音的答覆呢?
例如:
aa:常祈禱平安的感受,但有時可得,卻不是常態.唉!
bb:能描述一下所求平安的內涵嗎?
aa:就是在面臨旁人無理取鬧時,可以平心處理.
bb:有過這個經驗嗎?
aa:有的!可是發現這態度讓那人無理越發厲害.
bb:所以呢?
aa:還是希望祈禱平安能穩定才能應對他.
此刻所謂求平安,它的內涵卻是求處理無理取鬧的能力,能夠隨著他人增重而增加.
(3:3)但祂的答覆,絕不會加深人的恐懼.
(6.2)祈禱是聖靈根據上主天律的指導,重申涵容的關係.
天音的答覆永遠是涵容性的,療癒的是自認為分裂的關係,救治的是認出重歸完整的渴望.
這是涵容性答覆了個別性的療癒法.涵容性需要~去經歷~才能覺受.
學習認出涵容性的方法來救治這份關係的感受,因為這份關係原是整體的,它的感受原是愛與喜悅的.療癒的作用力必在發現分裂的起點處.無弟兄無法發現.
(T-7.II.2:1)那麼,救治就是與你的弟兄分享聖靈,藉以修正你與他的知見.
感受與判斷皆是在"關係"中才會擁有的.不可能單獨恐懼;亦不可能單獨追求喜樂.任何的作為都非單獨性的,而此時的苦卻是單獨性的知見所致.
(8.1)相信你的弟兄吧,因為我相信了你遲早會懂得我對你的信心是有憑有據的.
(12:1)如果你在每個人身上都能認出祂來,想想你會從祂那兒求得多少東西,又會領受多少.
呵呵!當然想要,怎麼要呢?
從生活中互動的弟兄開始學習認出吧!
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