一種境遇就是一種關係,它是意念的匯集之地(T-17.VII.3:1)
自己與他’她’牠’它’祂’在行為上互動是一種境遇.
自己與在念頭裡打轉的他’她’牠’它’祂’是一種境遇.
一對一是一種境遇,說那是一種關係.
那,同一回事的是....
一對多也是一種境遇,故也純是一種關係.
2014年10月5日 星期日
2014年7月20日 星期日
借(T-9.VII.VIII)談兩種自我評價
(T-9.VII.4:1)於是,你心中對自己形成了兩種矛盾的評價,兩者不可能同是真的.
諸如:喜樂的或恐懼的;懷有愛心或猜忌狐疑;莊嚴偉大與渺小卑微.
能夠覺察兩種感受都在內,表明了這兩種評價皆在心中.
一種來自於聖靈(天音)的思想體系~完整性的觀點覺受.
一種來自於小我(分裂)的思想體系~個別性的觀點覺受.
諸如:喜樂的或恐懼的;懷有愛心或猜忌狐疑;莊嚴偉大與渺小卑微.
能夠覺察兩種感受都在內,表明了這兩種評價皆在心中.
一種來自於聖靈(天音)的思想體系~完整性的觀點覺受.
一種來自於小我(分裂)的思想體系~個別性的觀點覺受.
2014年7月6日 星期日
借文(T-9.IV.V)兩套寬恕計畫
[寬恕]是在事件中一種看與見的轉變.
若是指向另一種眼光或另一種詮釋來說,那便是隨時隨地都在發生的事情囉!
只是....!
(T-9.I.6:3)分裂的心是無法交流的,因為它向同一顆心講不同的事.如此便喪失了交流的功能,因為混淆不清的交流無法傳達任何意義.
向同一顆心靈講不同的事?
若是指向另一種眼光或另一種詮釋來說,那便是隨時隨地都在發生的事情囉!
只是....!
(T-9.I.6:3)分裂的心是無法交流的,因為它向同一顆心講不同的事.如此便喪失了交流的功能,因為混淆不清的交流無法傳達任何意義.
向同一顆心靈講不同的事?
2014年5月19日 星期一
借文(T-9.III)操練中的人際指南
從生活中互動的人際,開始學習認出聖靈的禮物.
這章節十足像是(#1)操練的生活指南,是對此刻自感到是單獨個體卻渴望療癒的那一念意識所說,也就是對有某某名字的角色者[我]所教導的方法.
(2:4)當你糾正一位弟兄時,就等於告訴他,他是錯的.
(2:5)他有時可能真的無理可喻,只要他的話是出自小我,那絕不會有道理的.
(2:6)然而,你的責任仍須告訴他他是對的.
(2:7)如果他仍在講愚蠢的話,你無須在口頭上這樣對他說.
這章節十足像是(#1)操練的生活指南,是對此刻自感到是單獨個體卻渴望療癒的那一念意識所說,也就是對有某某名字的角色者[我]所教導的方法.
(2:4)當你糾正一位弟兄時,就等於告訴他,他是錯的.
(2:5)他有時可能真的無理可喻,只要他的話是出自小我,那絕不會有道理的.
(2:6)然而,你的責任仍須告訴他他是對的.
(2:7)如果他仍在講愚蠢的話,你無須在口頭上這樣對他說.
2014年5月15日 星期四
借文(T-9.II)祈禱的答覆在弟兄裡?
祈禱的舉動無論是有儀式的或是常掛嘴邊的'老天啊!'如何如何地,皆是請求協助之意.何況是奇蹟課程的老師就是聖靈(天音),故向聖靈祈禱請求回應'協助'引導本是學習內的事.
只是在層次仍未明之際,對於何謂答覆無法領會,不知它在哪?用甚麼方式給?正文這章節也對這主題敘述許多,只是看了這些內文,更需要祈禱了~呵!
例如:
問1~這章II.4、5兩段有疑惑,是否指:如果我已經向聖靈祈禱、尋求答案,「答案」可能出自弟兄之口,所以要仔細聆聽弟兄的話語,而且要有信心,是這樣嗎?
2014年4月27日 星期日
2014年3月17日 星期一
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