指月之手 ~ 指向明月的那隻手,動態來說就是以手指指向明月.
這個語詞出現在多處經典詩篇之中,來瞧一二便知端倪.
[指為知月因緣]
[古人云,見月休觀指,歸家罷問程...]
[如愚見指月,觀指不觀月;計著名字者,不見我真實]
[如人以手指月示人,彼人因指當應看月;若復觀指以為月體,此人豈唯亡失月輪,亦亡其指.何以故?以此標指為明月故.]
從這些紀錄中看出
"指"是經典中的一切文字之意,泛說那是可體現內涵之形式
"月"是文字中的真實義理之喻,意旨是其文字裡顯透之內涵
借用這個比喻,來理解形式與內涵之間的互動性,真是利索呢!
1.由文字指出義理,但文字卻不是義理本身.
在操練課程之時,也曾經歷這樣的狀態過.練習手冊篇篇遵從,卻漠視或壓抑自己的疑惑重重,殊不知體驗才為實.
所以文字"處境"事件是一個形式,它不是本身
例如:我感冒了
這是一個事件,然後呢?..沒內涵沒意義,也就說這個意義在我的內涵裡表達.否則行動就為零.行動是依其意義而推動的.
所以~嗯!我覺得很倒楣 或 我感覺身體是脆弱 或 放鬆了 或是看我又在自我打擊了 或是這是懲罰
(T-12.I.1:4)你應了解,你對事情的反應並非針對事件本身,而是針對你對它的詮釋而發的.
現在這些事件的意義裡,顯露出我的知見系統.
2.但透過文字理解義理,卻是一個善巧之門.
[投射形成知見]的角度來看概論,對形式的判斷是讓我觀看信念系統的機會.
課程的目標即是教我扭轉自己的想法,清除過去學來的錯誤,幫助我從夢境中脫身,明白真正的平安.
那從生活百態[形式]的評斷'感受入手,就是課程的善巧方法.
(T-18.VII.5:1)你的道路大不相同,並非目的不同,而是方法上的.
(T-18.VII.4:3~5)解脫是在你渴望它的那一刻賜下.許多人耗畢生之力作準備,也真有過幾個成功的片刻.這一課程所要傳授給你的,未必比他們在時間範疇內所學到的更多.然而,它旨在為你節省時間.
在這句裡有你"他們之說,從層次混淆的角度來看概論,這是對相信分裂是真的那部分心靈的投射而說,也就對#1說的.
課程的前後一致性,從此觀點進入,層次之感便分明可見.
然而前頭所說的形式, 也就喻為事件囉!
有人罵我 ~ 事件? 可沒內涵沒意義,故我會說那是現象,然後勒?
有人罵我,我覺得.... 事件開始顯露真相了 (#1~~#2...)
或許
有人罵我+我難過,所以我覺得... ,這也是事件看內涵,只是現在的事件(現象)是"有人罵我+我難過".所以此刻我評斷或感覺.....這是內涵.
或許
我生病了....此刻我的情緒?想法?感覺..
我閱讀一本書,那內容...此刻我的...?
我參加一個課程+令我...此刻我的... ?
我看到一群人的活動或新聞...此刻我的..?
(T-19.I.1:1)每個境遇,只要有正確的認識<都是救治上主之子的良機.
在這個形式觀看內涵的方式裡,剛開始我會一念對一形式的觀看~一念對一個相同行為的觀看~一念對一個模式'腳本'次人格的觀看~至一念對多個模式'腳本'次人格的觀看~最終一念對一個世界的觀看,可稱為收回投射或稱為真寬恕或反因為果.
從形式與內涵的互動性開始,多種形式一種修正.這就是課程中提及的"關係之說".我與自己的關係'我與弟兄的關係,這個世界的關係.
修正知見就是療癒關係.每一個判斷與情緒都呈現關係中的內涵.
3.若以文字即義理,那非只亡失義理,連文字都失其價值
就是說如果我只注意那個手指頭,一再觀看,還把手指頭就當成月亮.就像是將課程內文當成經訓,那問題就來了,這樣不但看不到月亮,就是連手指頭也看不到了!!這是為什麼呢?
當眼睛只盯著某種形式代表著某種內涵,那便會開始將形式註冊起來.我若為那一個形式卯足勁去做,有幾種可能!!
它完成了有了,卻發現與之前註冊的內涵不一樣,這時那個卯足勁的力道,會反過來分析自己怎麼了?這路上一定有甚麼地方搞錯了.到底....???
它無法照般如願,帶來了痛苦與悲傷,此時為安撫自己的情緒,可能會對自己說期待帶來地獄'貪念即是苦....等等慰藉.實看不出那個慰藉的殺傷力.攪亂了內涵在心中的價值,同時對於形式事件的無意義感將瀰漫心智.
在療癒路上的我,若將形式專註冊於小我之念,又將是一個如何地進退失據的境地呢?
這就是課程提到的"形式是手段還是目的"&"身體是手段還是目的"的選擇.
形式事件中讓我經歷恐懼'擔心'焦慮'恐慌'
形式事件中讓我經歷喜悅'自在'放鬆'尊崇
形式事件也讓我經歷渴望'期待'求救'
形式事件也讓我經歷理解'原來'哦~
形式被聖靈所用之意~~
(T-18.I.8:3)聖靈溫柔地牽著你的手,領你由外在的瘋狂旅程中折回,溫柔的將你帶入內在的真理及平安中.只要你把所有神智不清的投射以及怪誕的替代行為置之於身外,祂便會一一將它們帶到真理前.祂就這樣扭轉了你瘋狂的旅程,恢復了你的理性.
「指」是一個過渡'一道橋樑.
「月」是真相'本體
「指」意旨形式,故也可說是果
「月」意旨內涵,故也可說是因
那形式與內涵 ~
在救贖之路上是緊密相關的.
沒有留言:
張貼留言